صرف بودن یک روایت در یک کتاب، دلیل موجهی بر معتبر بودن آن نیست

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از زنجان، آیت‌الله‌العظمی سیدمحمد حسینی‌ زنجانی، تولیت مسجد جامع (سید) زنجان، روز گذشته، 12 تیرماه در سخنرانی پیش از خطبه‌های این هفته نماز جمعه زنجان با بیان اهمیت مقام امامت و تعیین جانشینی هر امام پس از دیگری، گفت: مسئله امامت یکی از موضوعات پراهمیت در میان شیعیان است و لذا از باب معرفت به امام، واجب است که امام زمان خود را بشناسیم.
وی با اشاره به اینکه در برخی روایات ذکر شده است که در زمان ظهور آن حضرت غارت و آدم‌کشی افزایش پیدا می‌کند و امنیت میان مردم سلب می‌شود، افزود: در برخی از جوامع با توجه به این روایات، هستند کسانی که به بهانه فراهم کردن زمینه ظهور قصد ترویج فساد و ناامنی دارند که باید به این موضوع توجه شود که باعث ایجاد خسارت و لطمه به مسئله ظهور نشود.
این مرجع عالیقدر با بیان چندین روایت به بررسی علایم عمومی ظهور پرداخت و خاطرنشان کرد: در کتاب اصول کافی روایات متعددی ذکر شده است که نشان از این دارد که در زمان ظهور، غرب می‌تواند به تماشای شرق بنشیند و از احوال آن آگاه شود که با وجود ماهواره‌ها و تلویزیون می‌شود گفت که این امر محقق شده است.
وی با بیان اینکه پاره‌ای از روایاتی که نقل می‌شود از صحت کامل منبع برخوردار نیستند و از همین رو باید در نقل روایات دقت کافی به خرج دهیم، ادامه داد: در برخی از روایات باید بحث و از دید تاریخی به منبع و مأخذ آن توجه شود تا بتوان به درست بودن این روایات پی برد.
آیت‌الله‌العظمی حسینی‌زنجانی همچنین با اشاره اینکه برخی از گروه‌ها به سبب انحرافی که خود از مسیر دارند به نقل روایات نامعتبر می‌پردازند، تصریح کرد: این روایات که توسط افراد مشکوک و معلوم‌الحال نقل می‌شود مورد قبول نیست و غیرمعتبر است و وظیفه فقها و مراجع است که به روشنگری در این خصوص بپردازند. صرف نوشتن یک روایت در یک کتاب نمی‌تواند دلیل موجهی بر درست و معتبر بودن آن باشد، بلکه باید سند تاریخی آن بررسی شود که این امر نیز بر عهده اهل صاحب فن است.
وی با اشاره به آیه 128 سوره توبه، اظهار کرد: طبق این آیه خداوند با اشاره به اینکه رسولانی هم‌نوع به راهنمایی انسان و هدایت او به راه درست می‌پردازد، وظیفه هر مسلمانی است که شیوه و سیره پیامبر را بشناسد؛ چرا که دین اسلام دین خاتم است و تا روز قیامت تغییرناپذیر است.
این مرجع عالیقدر با اشاره به اینکه هدف کلی ادیان تحول انسان است، خاطرنشان کرد: تحول انسان در سایه فکر صحیح محقق می‌شود و اگر در جامعه‌ای توحید جای بگیرد فکر صحیح میان افراد آن جامعه منتشر می‌یابد و جامعه رو به پیشرفت قدم بر می‌دارد.