کد خبر: ۲۹۶۴۱۲۰

تاریخ: ۲۰ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۲:۲۲

مدرس حوزه و دانشگاه‌های تبریز:

اراده، امانت الهی در وجود انسان است

گروه اندیشه: خداوند متعال اراده را در وجود انسان به امانت نهاده و این اراده انسان است که در کنار تقوا، مقام وی را مشخص می‌کند، همان‌گونه که حضرت زهرا(س) با وجود این‌که نه پیامبر است و نه امام، اما مقام «ولی‌الله» بودن را کسب کرد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از زنجان، حجت‌الاسلام مجتبی نظری، مدرس حوزه و دانشگاه‌های تبریز ظهر امروز، 20 اسفند در کارگاه تخصصی «حجاب» ویژه خانواده‌های زنجانی که در محل دبیرخانه اجرایی طرح «بینش مطهر» زنجان برگزار شد، با تأکید بر این‌که در حوزه‌هایی همچون حجاب باید دانست که مبنای اولیه عدم تقید به آن چیست، گفت: متأسفانه تاکنون تنها به خود مسأله حجاب پرداخته شده است، حال آنکه اگر مسائل مبنا حل شود، بنا نیز حل خواهد شد و در روایات مختلفی آمده است که پایه‌ریزی مبنا موجب می‌شود که گاهی بنا بر روی آب و گاهی بر روی خاک ساخته شود.
وی ابراز کرد: خداوند متعال به هنگام آفرینش جهان ابتدا عالم عقل، سپس عالم برزخ، پس از آن عالم ماده که در آن جمادات و حیوانات شکل گرفتند و در پایان نیز انسان را آفرید و پس از مرگ نیز انسان همین مراحل را به ترتیب طی کرده و به مرحله اولیه و عالم عقل می‌رسد.
حجت‌الاسلام نظری با بیان این‌که جنسیت در عالم ماده معنا پیدا می‌کند، اظهار کرد: خداوند متعال حقیقت محض است، پس نه زن است و نه مرد و تنها در عالم ماده است که زن و مرد بودن معنا پیدا می‌کند.

زن یا مرد بودن ملاک ارزشمند بودن نیست
مدرس حوزه و دانشگاه‌های تبریز با تأکید بر این‌که مسائلی که در خصوص برتری مرد بر زن و یا بالعکس به نقل از آموزه‌های اسلامی گفته می‌شود کاملا اشتباه است و حتی احادیث موجود در این خصوص نیز سندیت ندارند، عنوان کرد: خداوند متعال در خصوص آفرینش همه انسان‌ها از جمله زن و مرد فرموده است: «نفخت فیه من روحی» و این آیه بیان‌گر این موضوع است که هرگز دو شیء متضاد آفریده نمی‌شود زیرا خداوند متعال کامل‌ترین است و از روح خود در وجود انسان دمیده است، پس برتری جنسی در این خصوص معنا نمی‌یابد.
وی ادامه داد: حقیقت روح از خداست و گواه بر این است که هیچ انسانی برتر از دیگری نیست؛ زن یا مرد بودن ملاک ارزشمند بودن نیست.
این کارشناس مسائل مذهبی خاطرنشان کرد: خداوند متعال دارای سه صفت ذاتی حیات، علم و قدرت است و از صفت حیات دو کلمه «حی» و «حیا» مشتق می‌شود که «حی» بودن در تمامی موجودات متبلور شده اما «حیا» تنها به انسان داده شده و از ده جزء آن 9 جزء در وجود زن و 1 جزء آن در وجود مرد به امانت گذاشته شده است.
مدرس حوزه و دانشگاه‌های تصریح کرد: خداوند متعال اراده را در وجود انسان به امانت نهاده و این اراده انسان است که در کنار تقوا، مقام وی را مشخص می‌کند، همان گونه که حضرت زهرا(س) با وجود این‌که نه پیامبر است و نه امام، اما مقام «ولی الله» بودن را کسب کرد.
حجت‌الاسلام نظری در پایان با بیان این‌که خداوند سبحان از ابتدا تا انتها انسان را به عصمت فرا می‌خواند، یادآور شد: زن مظهر عاطفه و مرد مظهر عقل اجتماعی است اما باید دانست که شرافت انسانی به هیچ‌یک از این دو ربطی ندارد.