دانش، قدرت و داده؛ سه ضلع آینده هوش مصنوعی در نگاه اندیشمندان ایرانی
مسؤولان و کارشناسان هوش مصنوعی هشدار دادند؛ ایران در مسیر بهره‌گیری از هوش مصنوعی عقب مانده و تنها ۵ درصد پروژه‌ها به موفقیت می‌رسند. کارشناسان معتقدند فقدان مدیران دیجیتال، نبود سرمایه‌گذاری کافی و سیاست‌زدگی مانع اصلی توسعه این فناوری حیاتی در کشور است.
هوش مصنوعی ادامه طبیعی هوش انسانی است
استاد دانشگاه تهران در تبیین نسبت میان انسان و ماشین، هوش مصنوعی را ادامه طبیعی هوش انسانی دانست و با اشاره به الهام این فناوری از آفرینش الهی هشدار داد: اعتیاد انسان به هوش مصنوعی، خطر ازخودبیگانگی و کاهش خلاقیت را در پی دارد؛ تنها با پیوند میان فلسفه اسلامی، تحلیلی و قاره‌ای می‌توان این پدیده را به سوی تعالی هدایت کرد.
«تعقل انسانی» نقطه‌ای که هوش مصنوعی هنوز به آن دست نیافته است
استاد حوزه و دانشگاه گفت: اگر ماشین بتواند تعقل کند، همه نظریه‌های ابن‌سینا و ملاصدرا فرو می‌ریزد!» هوش مصنوعی ابداع داده نمی‌کند و باید به او داده بدهیم تا نتیجه بگیرد لذا هوش مصنوعی هنوز از مرز تفکر فراتر نرفته و از درک روح و تعقل انسانی ناتوان است.
هوش مصنوعی ابزار قدرت است، نه خرد و دانایی
عضو پیوسته فرهنگستان علوم، هوش مصنوعی را مرحله‌ای تازه و خطرناک از تاریخ تکنولوژی دانست و گفت: مهم این است از هوش مصنوعی رو نگردانیم اما شیفته آن نباشیم که این با خرد و دانایی نمی‌سازد. هوش مصنوعی مانند هر تکنولوژی دیگر فایده‌ها دارد و از عهده کارهای بزرگ برمی‌آید اما در وضع کنونی بیشتر به کار ویرانگری می‌آید، زیرا قدرت در مسیر ویرانگری است. هوش مصنوعی نیز میلش به سوی قدرت است و کاری به صلح و صلاح و بهبود زندگی انسان ندارد.
چرا حکمت فراتر از فلسفه است و چگونه زندگی را متحول می‌کند + فیلم
استاد دانشگاه علامه طباطبایی معتقد است: در جهانی که پرسش‌های بنیادین انسان درباره حقیقت، عدالت و سعادت روز به روز پیچیده‌تر می‌شود، فلسفه و حکمت نه‌تنها پاسخ‌های نظری ارائه می‌کنند، بلکه راهنمای عمل و زندگی بهتر نیز هستند. از دیدگاه حکیمان اسلامی، فلسفه تنها تفکر نیست، بلکه ابزار رسیدن به شناخت و عمل درست است.
کودک، عرفان و دلبستگی ایمن؛ نگاهی تازه به ریشه‌های ایمان در ادبیات کودک
کارشناسان حوزه دین و روان‌شناسی در نشست «نسبت ایمان و دلبستگی ایمن در ادبیات کودک و نوجوان» تأکید کردند: بنیان ایمان در کودکان از دل رابطه‌ای شکل می‌گیرد که با محبت و اعتماد آغاز می‌شود، نه با دستور و اجبار.
وقایع فدک؛ جدالی که عدالت و مالکیت اهل بیت(ع) را روشن کرد
پژوهشگر و محقق تاریخ صدر اسلام گفت: بسیاری از مسلمانان با وجود حکم قرآن از ابتدا راضی به تملک آبادی فدک توسط پیامبر(ص) و همچنین بخشیدن آن به حضرت زهرا(س) نبودند، لذا عده‌ای از آنها به محض رحلت ایشان در کمتر از چند روز با قدرتی که از غصب خلافت به دست آورده بودند، اقدام به تصاحب و غصب فدک کردند تا درآمد سرشار آن به علی(ع) نرسد که سبب دردسر برای حکومت نوپای غاصبان نشود.
از بازخوانی فلسفه برای کودکان تا احیای تفکر حکمی در پرتو اندیشه علامه طباطبایی
فاطمه حسن‌زاده، پژوهشگر فلسفه بر این باور است که اگر فلسفه برای کودک از پرسش‌های متافیزیکی و الهیاتی دور شود، به بیراهه‌ای در تربیت عقلانی خواهد افتاد؛ زیرا اساساً عقل متفکر کودک نیز نیازمند معنا‌سازی در پرتو حقیقت مطلق است. او معتقد است علامه یکی از پیشتازان عرصه فبک بودند چرا که بر اساس ظرفیت ادارکی افراد تلاش کردند و برای پرورش مهارت خردورزی و استفاده از روش برهانی و تفسیر فلسفی از قرآن و روایات ابداعاتی داشتند.
صلح عرفانی از نگاه ابن عربی؛ عشق، وحدت وجود و الهیات رحمانی
استاد دانشگاه آزاد اسلامی در نشست بررسی کتاب «صلح عرفانی» تأکید کرد اندیشه ابن عربی در هستی‌شناسی عشق، تأثیری بی‌بدیل بر عرفان ایرانی و فلسفه معاصر داشته است و وحدت وجود، عشق و رحمت سه محور اصلی اندیشه او در شکل‌گیری صلح عرفانی هستند. به گفته اکرمی، کتاب مورد بررسی با نگاهی میان رشته‌ای، رابطه عرفان و صلح اجتماعی را بررسی کرده و نقدهای درون‌سنتی نویسنده بر غنای اثر افزوده است.
از نور تا زمین؛ بررسی پیوند تربیتی و معنوی حضرت زهرا(س) و امام حسین(ع)
مجتبی خورشیدی، مترجم کتاب «فضایل و وقایع مشترک حضرت زهرا(س) و امام حسین(ع)» گفت: این اثر نگاه جدیدی به اهل‌بیت(ع) دارد؛ خواننده نه‌فقط با دو شخصیت آشنا می‌شود بلکه با سبک زندگی و تعامل مادر و فرزند در سیر تربیتی و اعتقادی تا قیامت روبه‌رو می‌گردد.
