سخنران حرم مطهر بانوی کرامت گفت: اقامه صلاة و فراگیرسازی فرهنگ نماز، تجلی فرهنگ زکات و به یاد دیگران بودن و امربهمعروف و نهیازمنکر سه راهکار قرآنی برای تربیت انسانهای تراز الهی است.
سخنران حرم بانوی کرامت گفت: توحیدی که انبیاء الهی جوامع را به سوی آن توحید دعوت کردند، صرفاً یک امر ذهنی و یا عقیده خشک و خالی نبود؛ بلکه یک باوری بود که امتداد اجتماعی پیدا میکرد؛ توحیدی که هیچ شریکی را در کنار خدا نمیپذیرد و اطاعت و خضوع و خشوع در درگاه هیچکس جز خدا را مقبول نمیداند و تمام امتیازات ویژه طبقات و اختلاف طبقاتی را ملغی میکند.
معاون ارتباطات و امور بینالملل دانشگاه ادیان و مذاهب تصریح کرد: آنچه امروز برای همه مسلمانان از جمله پیروان مکتب اهل بیت(ع) آشکار است، جایگاه امام حسن مجتبی (ع) در اسلام است و از نظر همه مسلمانان چه شیعه و چه سنی ایشان مرجعیت علمی و والایی دارند که این جایگاه بر گرفته از آیات قرآن و سنت رسول الله (ص) است که به اتفاق اکثر قریب به اتفاق مسلمانان ایشان مصداق بارز «وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ؛ او كسى است كه علم كتاب نزد اوست» بودند.
استاد حوزه و دانشگاه گفت: زمانی که میگوییم اموال حضرت خدیجه(س) به گسترش اسلام کمک کرد به این معنی است که وقتی مسلمانان در محاصره قرار گرفتند اموال ایشان تبدیل به نان و خوراک شد تا مسلمانان نجات پیدا کنند.
رعایت آداب اسلامی در رفتار با همکیشان در اسلام از چنان اهمیتی برخوردار است که خداوند در قرآن، رابطه برادری و دوستی بین آنها برقرار کرده است؛ برادری و دوستی از لطیفترین تعبیرهایی است که بیانگر محکمترین پیوند عاطفی میان آحاد امت اسلامی است.
براساس برخی آیات قرآن مانند آیه ۱۸۳ سوره بقره هدف تشریع روزه رسیدن به مقام تقوا و پارسایی است؛ در مکتب قرآن تقوا به معنای خویشتنداری و خودکنترلی، مؤثرترین ابزار و تنها ابزار رهایی از رنج و عذاب قیامت و باریابی به بهشت و قرب الهی است.
رئیس ستاد آیینهای فاطمی حرم مطهر بانوی کرامت گفت: بخشهای مختلف روابطعمومی حرم مطهر از جمله بخشهای مراسم، بینالملل، خدمات فرهنگی، خانواده، رسانه و امور فرهنگی بانوان و همچنین کتابخانه، موزه و... برنامههای متنوعی را برای همه ردههای سنی در ماه مبارک رمضان اجرا خواهند کرد.