پویش‌های «اطعام علوی و به عشق علی(ع)» در تهران اجرا می‌شود
معاون توسعه مشارکت‌های مردمی کمیته امداد استان تهران از آغاز پویش «اطعام علوی» و «به عشق علی(ع)» ویژه عید غدیر خبر داد.
اجرای جشنواره‌های فرهنگی ـ تفریحی در بوستان‌های بانوان
جشنواره‌های فرهنگی تفریحی با محور نشاط، آموزش، آرامش و کارآفرینی تا پایان خرداد، با حضور گروه‌های مختلفی از بانوان پایتخت در بوستان‌های بانوان برگزار می‌شود.
اصلاح قانون مهریه ناموفق خواهد بود
در نشست علمی «خانواده‌محوری و مسئله مهریه از منظر حقوقی و جامعه‌شناختی» ضمن انتقاد به روشن نبودن سازوکار تعیین سقف مهریه، پیش‌بینی شد که اصلاح قانون مهریه ناموفق خواهد بود.
برگزاری جشن عید غدیر در حرم امام خمینی(ره)
مراسم جشن بین‌المللی عید غدیر روز 22 خردادماه در محل بارگاه بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران برگزار می‌شود.
«محیط‌‌بان شو» رونمایی شد
سرگرمی رومیزی جدید کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان با عنوان «محیط‌‌بان شو» در آئین گشایش چهارمین نمایشگاه بین‌المللی تخصصی صنعت اسباب‌بازی و صنایع وابسته «ایران تویکس» رونمایی شد.
انتصاب اعضای شورای مجتمع تحقیقاتی شهدای جهاددانشگاهی
رئیس جهاددانشگاهی در احکامی جداگانه رئیس، نایب‌رئیس، دبیر و اعضای شورای مجتمع تحقیقاتی شهدای این نهاد را منصوب کرد.
تغییر مهریه از صداق به اقتصاد
دانشیار جامعه‌شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ضمن هشدار نسبت به تبعات تبدیل مهریه به مسئله‌ای صرفاً اقتصادی، گفت: نگاه به خانواده در جامعه ما هنوز ساختاری و مکانیکی است در حالی که مسائل خانواده باید فرهنگی و در داخل خانواده رفع شود.
اصلاح قوانین خانواده به کمیسیون فرهنگی واگذار شود
حقوقدان و عضو هیئت علمی دانشگاه ایرانیان با تأکید بر اینکه حذف زندان برای بدهکاران مهریه بدون توجه به حقوق زنان نباید انجام شود، گفت: اصلاح قوانین مربوط به خانواده اساساً در حیطه اختیارات کمیسیون قضایی مجلس نیست و باید در کمیسیون فرهنگی بررسی شود.
پرسش رمزآلود قرآن از سیر بی‌نامی تا نامداری انسان
اولین آیه سوره انسان پرسشی رمزآلود از انسان می‌پرسد و به او یادآوری می‌کند که روزگار درازی بر او گذشته که از بی‌نامی در میان موجودات به نامداری رسیده است.
امام هادی(ع)؛ پیشوای امید و پناهگاه نیازمندان
امام هادی(ع) همچون پدر بزرگوارشان تنها برای جلب رضای پروردگار، مسکین، یتیم و اسیر را بر خانواده خود مقدم داشته و اطعام آنان را در درجه اول اهمیت قرار می‌دادند تا جایی که غذایی برای خانواده ایشان باقی نمی‌ماند.
