Penjelasan Sederhana dan Dapat Dipahami Merupakan Salah Satu Ciri Tafsir Pemimpin Tertinggi
Menurut Iqna, Kongres Internasional Pemikiran Alquran Ayatullah Khamenei di Timur negara itu, yang diselenggarakan atas prakarsa Jamiah al-Mustafa al-Alamiah Khorasan dan dengan kerjasama pusat ilmiah hauzah dan universitas, memulai kinerjanya pada Rabu pagi kemarin, 3 Januari, di haram suci Razavi, perpustakaan Pusat yang terletak di Aula Quds, berpusat pada dasar Alquran pemikiran politik dan sosial Pemimpin Tertinggi (Rahbar), dengan kehadiran tokoh hauzah, akademisi dan universitas serta pejabat provinsi Razavi Khorasan.
Ciri-ciri menonjol dari tafsir Alquran Rahbar
Hujjatul Islam wal Muslimin Saleh, ketua konferensi dan ketua Jamiah Al-Mustafa (as) perwakilan Khorasan, dengan mengucapkan selamat datang dan selamat kepada hadirin di hari milad Sayyidah Fatimah Az-Zahra (as), mengapresiasi partisipasi para tamu dari provinsi Teheran, Masyhad, Qom dan Tabriz.
Ia menyatakan, konferensi Pemikiran Alquran Sayyid Ali Khamenei sebenarnya merupakan inisiatif yang dimulai oleh Jamiah al-Mustafa al-Alamiyah dan Kompleks Alquran Masyhad dan Qom di bawah kepemimpinan Rezaei, dan disambut baik oleh kota-kota Teheran, Isfahan dan kota ketiga, Masyhad.
Hujjatul Islam wal Muslimin Saleh menyatakan Kongres Masyhad adalah konferensi khusus ketiga di wilayah timur negara itu. Ia mengatakan, sejauh ini 200 artikel dalam negeri dan 68 artikel luar negeri serta lebih dari 2000 abstrak telah diterima.
Ketua Jamiah al-Mustafa perwakilan Khorasan, menyatakan bahwa Masyhad suci adalah asal muasal tafsir beliau. Ia menambahkan: Pemimpin revolusi mulai menulis tafsir ini pada tahun 1343, dan audiens utamanya adalah pelajar dan generasi muda, dan saat ini telah menghasilkan 10 jilid tafsir Alquran Rahbar, yang permulaannya adalah Masyhad dan audiensnya adalah para siswa majelis tafsir beliau, yang dengan sendirinya merupakan kapasitas spiritual yang sangat besar.
Hujjatul Islam wal Muslimin Saleh lebih lanjut mengisyaratkan ciri-ciri khusus dari tafsir kontemporer ini. Ia mengatakan, penjelasan yang sederhana, lancar dan mudah dipahami adalah salah satu ciri dari tafsir ini. Beberapa mufasir memiliki istilah ilmiah dan khusus yang mungkin tidak dapat dipahami semua orang, namun audiens tafsir Rahbar mendapatkan penggunaan yang cukup, karena selain mudah sekaligus memiliki dasar ilmiah.
“Karakteristik lainnya langsung menuju ke inti pokok bahasan dan isinya serta tidak menunda-nunda pembacanya. Tidak ada pendahuluan dan penjelasan tambahan yang tidak perlu, dan semua isinya dapat digunakan,” imbuhnya.
Menurutnya, ciri lain dari tafsir Rahbar ini adalah koordinasi isi geometri ajaran Alquran, yang terlihat dari perkataan sang pemimpin dan menunjukkan bahwa ia memiliki penguasaan yang tinggi terhadap Alquran dan penjelasan ayat-ayatnya berdasarkan penafsiran Alquran terhadap Alquran.
Oleh karena itu, Rahbar telah mempertimbangkan aspek sosial, moral dan keluarga dalam tafsirnya dan menjaga perluasan sosial dari Alquran. Misalnya, Rahbar dalam tafsir Kautsar mengatakan adalah suatu kebaikan yang besar, berlimpah dan semakin bertambah. Dengan menguasai bahasa Arab dan mengambil dari sumber asli Arab, menurutnya Kautsar semakin bertambah dan bertambah, bukan banyak.
Ayatullah Alamolhoda, perwakilan wali fakih di provinsi Khorasan Razavi; Hujjatul Islam walMuslimin Abbasi, Ketua Jamiah al-Mustafa al-Alamiyah; Hujjatul Islam wal Muslimin Marvi, pengelola makam suci Razavi; Hujjatul Islam wal Mulimin Farzaneh, sekretaris terhormat Dewan Tertinggi Hauzah Khorasan; Hujjatul Islam wal Mulimin Khayat, Direktur Hauzah Khorasan, Hujjatul Islam wal Mulimin Rezaei Isfahani, Sekretaris Ilmiah Kongres; Ishaghi, Wakil Presiden Riset Lembaga Pelestarian dan Publikasi Karya dan Hujjatul Islam wal Mulimin Saleh, Ketua Jamiah al-Mustafa Khorasan dan Ketua Konferensi Timur negara termasuk di antara pembicara dalam kongres ini. (HRY)
