Nagbabala ang Pintor sa Pagwawalang Tradisyon ng Quraniko na Kaligrapiya
Sa pagsasalita sa IQNA, sinabi ni Hojat-ol-Islam Abdollah Abdollahzadeh na sinimulan niya ang kanyang paglalakbay sa kaligrapya noong 1989 at hindi nagtagal ay nakamit niya ang antas ng sulat-kamay na itinuturing ng kanyang mga guro na katanggap-tanggap.
"Sa panahong ito na ang mga talata ng Quran na nakasulat sa iskrip na Naskh ay nakabihag sa akin," sabi ng pintor na nakabase sa Qom, na binanggit na ang malalim na interes na ito ay humantong sa kanya upang italaga ang kanyang sarili sa pagsulat ng Quran, gayundin ang mga hadith ng Ahl al-Bayt (AS).
Para sa mga nagnanais na magsulat ng mga talatang Quran, ang pagdadalubhasa ng iskrip ng Nashq o Thuluth ay mahalaga, idiniin niya. "Sa pamamagitan ng tatlong mga taon ng masigasig na pagsasanay, hinasa ko ang aking mga kasanayan sa iskrip ng Naskh at isinulat ang Banal na Quran sa unang pagkakataon noong 1992."
Sa kontemporaryong panahon, ang kaligrapya at ang pagsulat ng Banal na Quran ay madalas na nakikita bilang "pandekorasyon na sining sa halip na isang pangunahing propesyon," sabi ni Abdullahzadeh, at idinagdag na ang pagdating ng mabilis, tumpak, at eleganteng pag-iimprenta ay ginawang hindi gaanong hinahangad ang mga sulat-kamay na gawa pagkatapos dahil sa kanilang mas mataas na gastos.
Habang ang mga kaligrapiyo ay inatasan pa rin na isulat ang Quran sa mga lugar katulad ng Saudi Arabia at, sa isang mas mababang lawak, Iran, ang kagalingan ay hindi bilang iginagalang katulad ng dati, siya ay nagsisi.
Bagama't mas kaunti ang mga kaligrapiyo na Quraniko ngayon at mas kaunting interes sa pagpasok sa larangan kumpara sa nakaraan, ang sining ng kaligrapiya at Quraniko na pagsulat ay minsang lubos na pinahahalagahan, sabi ng pintor. Dati, ang mga mayayaman ay magkomisyon ng sulat-kamay na Quran sa isang kaligrapiyo, gayunpaman, sa ngayon, ang mga ganitong pabili ay mas karaniwang dumarating para sa mga kaganapan o mga eksibisyon, idinagdag niya.
Habang umuunlad ang teknolohiya at ang digital na mundo, nagkaroon ng kapansin-pansing pagbaba sa mga mag-aaral na naghahangad ng kaligrapya at pagsusulat ng Quraniko, sinabi ng kleriko.
Sa isa sa mga distrito ng Qom na tahanan ng humigit-kumulang 400,000 katao, mayroon lamang isang klase ng kaligrapiya na may 10 mga estudyante—isang nakakagulat na maliit na bilang para sa napakaraming tao na lugar, sabi niya. "Minsan, kapag nag-iisa ako, hindi ko maiwasang mag-isip kung tayo na ba ang huling henerasyon ng mga kaligrapiyong Quraniko."
Ang kaligrapya ay parehong magastos at masinsinang oras, na maaaring ipaliwanag ang lumiliit na interes sa ganitong anyo ng sining, sinabi niya, na binanggit, "upang hikayatin ang mga kabataan ngayon na yakapin ang sining na ito, kailangan muna nating kilalanin at parangalan ang kasalukuyang mga pintor sa larangang ito."
