نگاه عدالت‌خواهانه دین اسلام به جایگاه زن
گروه معارف ــ رئیس آموزش و پرورش طارم با اشاره به نگاه عدالت‌خواهانه اسلام به زن، گفت: زن از جایگاه والایی در اسلام برخوردار است تا جایی که پیامبر دختر خود را ام ابیها نامید.
نفس ناطقه، مسیر خداشناسی را روشن می‌سازد
گروه معارف ــ آیت‌الله حسینی‌زنجانی با اشاره به اینکه عقل و قلب نفس ناطقه را تشکیل می‌دهد، گفت: نفس ناطقه، مسیر خداشناسی را روشن می‌سازد.
خودسازی با تفکر مهدوی؛ مقدمه تمدن‌سازی اسلامی
گروه معارف ــ رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان زنجان با اشاره به اینکه تمدن‌سازی نوین اسلامی بر مبانی تفکر انتظار و مهدویت شکل می‌گیرد، گفت: در این راه باید تحول جامعه را از خودسازی آغاز کنیم.
محبت عملی به امامان(ع) به معنی تبعیت از آموزه‌های دینی است
گروه معارف ــ امام جمعه سلطانیه با بیان اینکه محبت عملی یعنی تبعیت از دستورات ائمه معصومین(ع) و عمل به گفتار آنان، گفت: بهترین راه محبت به امامان محبت عملی است.
جلوه‌گری مباحثات عقلانی امام رضا(ع) برای نجات بشریت از جهل
گروه معارف ــ مسئول فرهنگی بهزیستی استان زنجان گفت: امام رضا(ع) با رأفت و دلسوزی به دنبال نجات بشریت از جهل بود و این کار را با عقل‌گرایی و مناظرات علمی که شهود بیشتری برای مردم دارد، انجام داد.
حضور در حرم‌های مطهر؛ ابزار هدایت انسان
گروه معارف ــ نماینده مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری گفت: خداوند در قرآن عوامل هدایت انسان را معرفی کرده و خانه‌هایی را منشا هدایت بشر قرار داده که حضور در حرم‌های مطهر و اماکن مقدس از مصادیق آن است.
اربعین؛ چالش فردگرایی غرب در مقابل جمع‌گرایی اسلام/گردهمایی مسلمانان دروازه ورود به تمدن‌سازی
گروه معارف ــ مدیرکل تبلیغات اسلامی استان زنجان اربعین را دروازه ورود به تمدن‌سازی خواند و گفت: این گردهمایی شیعیان، فردگرایی و مصرف‌گرایی غرب را به چالش می‌کشد.
زهد به معنای بی‌نظمی نیست/ زاهد ارزش‌های انسانی را در خود تقویت می‌کند
گروه معارف ــ آیت‌الله حسینی‌زنجانی، مرجع تقلید با بیان اینکه زهد به معنای بی‌نظمی و بی‌انضباطی و لباس‌های کهنه پوشیدن نیست، افزود: مراد از زهد ریشه دواندن ارزش‌های الهی در وجود انسان است.
خطبه‌های حضرت زینب(س) سند حقانیت واقعه عاشوراست
گروه معارف ــ امام جمعه طارم حضرت زینب (س) را نمونه یک زن شجاع و مدیر خواند و گفت: خطبه‌های حضرت زینب(س) سند حقانیت واقعه عاشورا است.
امیدهای واهی و امیدهای واقعی در حادثه کربلا
گروه معارف ــ نماینده مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری گفت: در حادثه کربلا هر دو گروه حق و باطل امید داشتند، اما امید گروه حق واقعی و امید گروه باطل خیالی بود.
