پایان فریب
پایان فریب / 10
یکی از پیام‌های بسیار متعالی و قابل مطالعه امام حسین(ع) برای روزگار ما این جمله کوتاه امام است که در آن روز و در آن صحنه خطیر واقعاً غیرقابل تصور می‌فرماید: «إن لم تکن لکم دین فکونوا أحراراً فی دنیاکم.»
کد خبر: ۳۹۹۰۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۸
پایان فریب/ 9
انسان امروز به عنوان بشری که با مفاهیم پایه‌ای و مفاهیم حقوق بشری و مفاهیم حق حیات آشناست باید در برابر این تعلیم در برابر این صحنه و در برابر این واقعیت سر تسلیم فرود بیاورد و اذعان کند که حضرت امام حسین(ع) در مقام مخاصمه عادل است. او در مقام عدوات عادل است و در مقام نزاع به قوانین بشری و انسانی ملتزم است.
کد خبر: ۳۹۹۰۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۷
پایان فریب / 8
امروز حسین(ع) جزو سخنان بشر است و جزو محتوای بشر و جزو واقعیت بشر محسوب می‌شود؛ نه فقط جهان اسلام که جهان انسان. به نظر می‌آید این یک صفحه‌ای تازه است که ما باید از امام حسین(ع) و قیام آن حضرت کنار بزنیم و به این محتوای نورانی نزدیک بشویم.
کد خبر: ۳۹۹۰۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
پایان فریب / 7
معاویه برخاسته بود تا قرآن نباشد. او با خود قرآن به جنگ قرآن آمده بود. ما اگر این نکته را لحاظ کنیم تازه می‌فهمیم امام حسین(ع) در چه موقعیتی خطیری اعلام حضور و قیام می‌کند و با شهادت خودش چه آهنگ شومی را قطع می‌کند.
کد خبر: ۳۹۹۰۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۵
پایان فریب / 6
برای نزدیک شدن به ساحت امام حسین(ع) و اقلیم و نورانیت آن حضرت و نزدیک شدن به عیار وجودی آن امام همام باید نقیض و شخص مقابل یا جریان مقابل را بشناسیم که در یک کلام ساختار تفکر اموی، خاندان اموی و نظام اندیشه اموی است.
کد خبر: ۳۹۹۰۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۴
پایان فریب/ 5
بر جامعه اسلامی چه باید بگذرد و چه اتفاقی باید بیفتد که امام را نشناسند وزانت علمی و عملی او را ندانند و تازه مدتها بعد از شهادت او بدانند که او غیر از اینکه نواده پیامبر اکرم و فرزند علی ابن ابیطالب بود یک شخصیت بزرگ اسلامی بود.
کد خبر: ۳۹۹۰۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۳
پایان فریب / 4
مسلمانان بعد از پیامبر اکرم(ص) امام حسین(ع) را به عنوان اسلام مجسم می‌شناسند؛ کسی که تمام مبادی و شریان‌های اسلام در دست اوست و این را نمی‌توان در شخصیت حضرت نادیده گرفت.
کد خبر: ۳۹۹۰۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۲
پایان فریب / 3
وقتی به تاریخ زندگی و بیانات امام حسین(ع) مراجعه می‌کنیم، از زمان بعد از پیامبر(ص) و به طور خاص بعد از شهادت علی ابن ابیطالب(ع) با حالتی که می‌توانیم بگوییم «اعتراض»، فریاد و اعلام حضور و اصرار بر اعلام حقیقت را مشاهده می‌کنیم.
کد خبر: ۳۹۹۰۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۱
پایان فریب / 2
امام حسین(ع) جدای از اعتقاد ربانی ما به آن حضرت و جدای از باوری که ما به آن حضرت داریم و جدای از تقدسی که به حق در حضرتش سراغ داریم، در واقع در جهان اسلام یک خط‌شکن محسوب می شود. کسی که در شبی تاریک فریاد برمی آورد و در شبی بی نور و ظلمانی اعلام می دارد: اسلام این است و آن نیست،
کد خبر: ۳۹۹۰۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۰
پایان فریب/ 1
سخن بر سر این است که اعوجاج و انحراف در زمانی بسیار کوتاه رسمیت یافت و حتی تا حدودی حالت سازمان یافته هم پیدا کرد. نکته این است که این انحراف‌های بزرگ تنها و تنها به دست امام حسین(ع) پایان می‌پذیرفت. بنابراین ما از وجود مقدس اباعبدالله الحسین(ع) می‌توانیم با عنوان «پایان دهنده فریب در افکار عمومی جامعه اسلامی» نام ببریم.
کد خبر: ۳۹۸۹۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۹
